jueves, 16 de diciembre de 2010

Los actos de los malvados y los actos de los justos

Si una persona aún se encuentra en el auto amor, tal que el deseo de recibir le domina, y todos los buenos actos que quiere dirigirlos con el fin de otorgar, ve que el cuerpo no está de acuerdo con eso, pues esto está en contra de su naturaleza, entonces todo el acto en Torá y Preceptos lo hace con gran esfuerzo. Y lo que hace es llamado “los actos de los malvados”.

Cuando ha corregido el mal se ha hecho un justo, realizando los actos sin esfuerzo, porque el mal no se opone para dirigir sus actos con el fin de otorgar. Permaneciendo “Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón – con tus dos inclinaciones”, y sus actos son llamados “los actos de los justos”.

Pero en un estado corregido no hay esfuerzo, no ha descubierto que hace algo. Dicho estado es llamado “el descanso del Alma”. Y el Creador por supuesto que desea “los actos de los justos”. Sin embargo, la persona ansía siempre el esfuerzo, puesto que estuvo en el estado de “los actos de los malvados”. Adquiriendo entonces perfección.
Libro MiEster LeGilui - Rabash